SEBASTIANO MATURI

 

Opere

 

1869 - Soluzione del problema fondamentale della filosofia, Tip. dell’Università, Napoli, 245 pp.

 

1878 - La filosofia di Giordano Bruno. Discorso, Tip. Tulimiero e C., Avellino, 47 pp.

 

1881 L’ideale del pensiero umano ossia la esistenza assoluta di Dio. Discorso, Tip. Tulimiero, Avellino, 61 pp. Ripr. con alcune modificazioni ed aggiunte, Tip. V. Maggi, Avellino 1882, 66 pp.

 

1888 Uno sguardo generale sulle forme fondamentali della vita, Morano, Napoli, 170 pp.

 

1891 - L’idea di Hegel, Morano, Napoli, 75 pp.

 

1894 La filosofia e la metafisica, «Acc. SMP Napoli. Atti», 1894, vol. XXVII, pp. 169-266. Estr.: Tip. della Regia Università, Napoli 1894, 98 pp. Ripr. in parte in Gli hegeliani d'Italia, a cura di A. Guzzo e A. Plebe, Società editrice internazionale, Torino 1953, pp. 107-137.

 

1894 La filosofia è essenzialmente metafisica (sunto), «Acc. SMP Napoli. Rendiconti», 1894, pp. 64-67.

 

1897 - Principii di filosofia, Tip. de Bonis, Napoli 1897, 96 pp. Ripr. col titolo: Introduzione alla filosofia, prefazione di G. Gentile, Laterza, Bari 1913, XVI-194 pp.

 

1901 - Una lezione di B. Spaventa (la prima dell'anno 1864-65) pubblicata da S. Maturi, De Bonis Napoli, 19 pp.

 

1906 - Una relazione di fine d'anno circa l'insegnamento filosofico nel Liceo, «Crit.», 1906, n. 6. Estr.: [s.n.], Napoli 1907, 24 pp.

 

[19..]. Due lettere di Donato Jaja e Sebastiano Maturi, 1889, [a cura di A. Schinaia], Il mulino, Bologna, pp. 224-242.

 

1915 - La filosofia di Giordano Bruno, L'Eco della Cultura, Napoli, 51 pp.

 

1926 - Bruno e Hegel, a cura di A. Guzzo, Vallecchi, Firenze, 95 pp.

 

1927 - Il pensiero e la natura. Lettere inedite pubblicate a cura di U. Segre, GCFI, 1927, vol. VIII, pp. 305-314.

 

1987 – G. Gentile-S. Maturi, Carteggio (1899-1917), a cura di A. Schinaia, Le Lettere, Firenze 1987, XXIV-541 pp.

 

1999 – B. Croce-S. Maturi, Carteggio (1898-1915), a cura di F. Rizzo, Rubbettino, Soveria Mannelli 1999, 272 pp.

 

 

Scritti critici

 

Alliney, pp. 257-259.

 

Cacciapuoti, F., La scuola di B. Spaventa, sta in Gli hegeliani di Napoli e la costruzione dello Stato unitario, Istituto italiano per gli studi filosofici, Napoli 1987, pp. 331-334.

 

Dal Pra, M., Il pensiero di Sebastiano Maturi, Bocca, Milano 1943, VII-197 pp.

 

Gentile, G., La filosofia in Italia dopo il 1850. VI: Gli Hegeliani. 8: S. Maturi, «Crit.», XIII, 1914, pp. 371-376. Ripr. in Storia, II, pp. 726-731.

 

Gentile, G., Prefazione a S. Maturi, Introduzione alla filosofia, Bari 1913, pp. V-XVI.

 

Guzzo, A., L'introduzione alla filosofia di Sebastiano Maturi, «Rassegna critica», 1913, n. 1.

 

Guzzo, A., Prefazione a Bruno e Hegel, Vallecchi, Firenze 1926, pp. VII-XX.

 

Guzzo, A., Il pensiero religioso di Sebastiano Maturi, «Nuova Riforma», 1917, n. 3. Ripr. in: S. Maturi, Bruno e Hegel, Vallecchi, Firenze 1926, pp. XXIII-XXVIII.

 

Guzzo, A., Sebastiano Maturi metafisico, «Eco della Cultura», n. 1, 1918. Ripr. in: S. Maturi, Bruno e Hegel, Vallecchi, Firenze 1926, pp. XXIX-XLIV.

 

Guzzo, A., Sebastiano Maturi due anni dopo la sua morte, in S. Maturi, Bruno e Hegel, Vallecchi, Firenze 1926, pp. XLV-LI.

 

Guzzo, A., Maturi. Profilo, La Scuola, Brescia 1946.

 

Guzzo, A., Cinquant'anni di esperienza idealistica in Italia, Milani, Padova 1964, pp. 79-83.

 

Montano, A., Giordano Bruno nella interpretazione di S. Maturi, in Id., La fiamma e la farfalla. Saggi su Giordano Bruno, Marte, Salerno 2003, pp. 83-133.

 

Quarta, P. F., Un terzo filone dell'idealismo italiano: da Sebastiano Maturi ad Augusto Guzzo, Micella, Lecce 1976, 46 pp.

 

Restaino, F., Il dibattito filosofico in Italia (1925-1990), in La filosofia contemporanea, vol. IV/2, Utet, Torino 1994, pp. 677-690.

 

Rizzo, F., Il tramonto dell'hegelismo: la «sfortuna» degli epigoni, in I filosofi e la genesi della coscienza culturale della «nuova Italia» (1799-1900). Stato delle ricerche e prospettive di interpretazione (Atti del Convegno di Santa Margherita ligure, 23-25 ottobre 1995), a cura di L. Malusa, Istituto italiano per gli Studi filosofici, Napoli 1997, pp. 217-236.

 

 

   

 

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